أهمله الجوهريُّ.
ويُقال: امْرَأَةٌ هَيْفَكٌ؛ أي: حَمْقَاءُ؛ قال العُجَيْرُ السَّلُولِيُّ، يَصِفُ مَزَادَتَيْنِ:
رَمَّتْهُما هَيْفَكٌ خَرْقَاءُ مُصْبِيَةٌ ... لا تُتْبِعُ العَيْنَ إشْفَاهَا إذا وَغَلا
ويُقال: فُلانٌ مُهَفَّكٌ، ومُتَهَفِّكٌ، إذا كانَ كَثِيرَ الخَطَأِ والاخْتِلاطِ.
* ح - التَّهَفُّكُ، في المَشْيِ: الاضْطِرَابُ والاسْتِرْخَاءُ.
* * *
ابنُ الأعرابيِّ: الهَكُّ: المَطَرُ الشَّدِيدُ.
والهَكُّ: مُدَارَكَةُ الطَّعْنِ بالرِّمَاحِ.
والهَكُّ: الجِمَاعُ الكَثِيرُ؛ يُقال: هَكَّها، إذا أَكْثَرَ جِمَاعَها.
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: هَكَكْتُ الشَّيْءَ، أَهُكُّهُ هَكًّا، إذا سَحَقْتَه.
وقال غيرُه: رَجُلٌ هَكَوَّكٌ، مثال " عَكَوَّكٍ "؛ أي: مَاجِنٌ.
والهَكَوَّكُ، أيْضًا: السَّمِينُ؛ أنشدَ ابنُ الأعرابيِّ:
إذَا بَرَكْنَ مَبْرَكًا هَكَوَّكَا
كأنَّما يَطْحَنَّ فِيه الدَّرْمَكَا
أَوْشَكْنَ أَنْ يَتْرُكْنَ ذَاكَ المَبْرَكَا
تَرْكَ النِّسَاءِ العَاجِزَ الزَّوَنَّكَا
قال: الهَكَوَّكُ: الغَلِيظُ الصُّلْبُ.
وقال ابنُ الأعرابيِّ: هَكَّ، إذا سَقَطَ.
وقال أبو عَمْرٍو: الهَكِيكُ: المُخَنَّثُ.
وقال غيرُه: انْهَكَّ البَعِيرُ، إذا لَزِقَ بالأَرْضِ عِنْدَ بُرُوكِه.
وقال ابنُ شُمَيْلٍ: تَهَكَّكَتِ النَّاقَةُ، وهو تَرَخِّي صَلَوَيْها ودُبُرِها، وهو أنْ تُرَى كأنَّها سِقَاءٌ يَمْتَخِضُ.