وقال ابنُ دُرَيْد: الجِنْعِظ والجِنْعاظُ: الجافي الغَليظُ الأحْمَقُ.
وقال اللَّيْثُ: الجِنْعاظُ: الَّذي يَتَسَخَّطُ عند الطَّعام، وهُوَ الجِنْعِظُ: إذا كانَ أَكُولًا.
* ح - الجِعْظايَةُ: القَصِيرُ الكَثِيرُ اللَّحْمِ، الكَثِيرُ الأَكْل العَيِيّ.
والجَعْظُ: العَظِيمُ في نَفْسِه.
* * *
* ح - الجَعْمَظُ: الشَّيْخُ الشَّرِهُ الضَّنِينُ.
* * *
الفرّاء: الجَفِيظُ: المَقْتُولُ المُنْتَفِخُ.
* ح - الجَفْظُ: المَلْءُ.
والجَفْظُ: القَلْسُ في السَّفِينة.
* * *
ابنُ دُريد: الجِلْظاءُ من الأرْضِ: الغَلِيظَةُ، مثل الجِلْذاءِ.
وقال اللِّحيانيّ: اجْلَنْظَى الرجلُ على جَنْبِهِ، وهو في حديث لقمان بن عاد: إذا انْضَجَعْتُ لا أجْلَنْظِي. قال: المُجْلَنْظِي: المُسْبَطِرُّ في اضْطِجاعِه، والذي ذكره الجوهريّ هو قول أبي عُبَيْدٍ.
* ح - الجِلْواظُ: سَيْفُ عامِرِ بن الطُّفَيْلِ.
* * *
أهمله الجوهريّ. والجِلْحاظُ والجِلْحِظاءُ: الأرضُ الغَلِيظَةُ الصُّلْبَة، عن عبد الرَّحْمَن ابن أخي الأصْمَعيّ، وقال غَيْرُ عبد الرَّحْمَن: جِلْخِظاء، بالخاء المُعْجَمَة، وصَوَّبَ عبدَ الرَّحْمَن الأَزْهريُّ.
* ح - الجِلْحِظُ والجِلْحِظاءُ والجِلْحاظُ: الكَثِيرُ شَعَر الجَسَدِ مَعَ ضِخَمٍ.