أهمله الجوهريّ.
وقال ابنُ الأعرابيّ: الإجْنِيصُ: العَيِيّ الفَدْم الذي لا يضرّ ولا ينفع. وقيل: هو الّذي لا يبْرح موضِعَه كسَلًا، وهو الكَهَام الكلِيل النَّوَّام.
وقال أبو عمرٍو: الجَنِيصُ: الميّت.
وجَنَّص، إذا مَاتَ.
وقال ابنُ الأعرابيّ: التَّجْنِيص تَحْديدُ النظر؛ يقال: جَنَّص بصرَه إذا حَدَّدَهُ.
وقال الفرّاء: جَنَّص، إذا هَرَب من الفزع.
قال عُبَيْدٌ المُرِّيّ:
* وكَادَ يَقْضِي فَرَقًا وجَنَّصَا *
وجَنَّصَ: فَتَح عينيْه فَزَعًا.
وقال أبو مالك: ضَرَبَه حتى جَنَّصَ بسلاحه، أي رَمَى به.
* ح - جَنَّصَ الطريقُ بالنَّاس: ضاقَ بهم.
وجَنَّصَتِ الحامل بولَدِها: عَسُرَ عليها مخرَجُه.
* * *
أهمله الجوهريّ.
ويقال: جَاصَ وحَاصَ وجَاض، أي عَدَلَ.
والجِيصُ: لُعْبة بِسَبْع بَعَرَاتٍ.
* * *
* ح - حَبَصَ يَحْبِص حَبَصًا: عَدَا عَدْوًا شدِيدًا.
* * *
أهمله الجوهريّ.
وقال أبو عمرٍو الحَبَرْقَص، مثال سَفَرْجلٍ: الجملُ الصَّغير.
وقال الأصمعيّ: الحبَرْقَصَةُ: المرأة الصغيرة الخَلْق.
وقال ابن دُرَيد: الحبْرَقيصُ القَضِيءُ الزَّريّ.
* ح - الحَبَرْقَصُ: ولد الحرْقُوص.
* * *
حَرِص يَحْرِص - مثال سَمِع يَسْمَع - لغة في حَرَص يَحْرِص، مثالُ ضرَب يضرب، ومنه قراءة الحسن والنَّخَعِيّ وأبي حَيْوَة وأبي البَرَهْسَم: (إنْ تَحْرَصْ عَلَى هُدَاهُمْ)، بفتح الراء.