والبَشِيش: الوجْه، قال رُؤْبة:
وارِي الزِّنَادِ مُسْفِرُ البَشيشِ
طَلْقٌ إذا اسْتكرشَ ذُو التَّكْرِيشِ
* ح - أبَشَّت الأرض: التفَّ نَبْتُها، وقيل: أَنْبَتَت أوّلَ نباتها.
وأخْرَجْتُ له بَشيشِي، أي مِلْكَ يَدي.
وجَديدٌ وبَشِيشٌ بمعنًى.
والأَبُّش والآبِشُ: الَّذي يُزَيِّن فناء الرَّجُلِ وباب داره بطعامِه وشرابِه.
* * *
قال أبو مالك: بَطَشَ فلانٌ من الحُمَّى، إذا أفاق منها وهو ضَعيف.
وقد سَمَّوْا بِطاشا ومُبَاطِشًا.
* ح - الرِّكَابُ تَبَطَّشُ بأحمالها، أيْ تَزَحَّفُ بها لا تكادُ تَتَحرَّك.
* * *
* ح - بَغَشَ الصبيّ، إذا جَهَشَ.
* * *
* ح - البَقْش: شجر يقال له: خُوَشْ سَايْ.
* * *
* ح - الفرّاء: بَكَش عِقالَ بعيرِه يبكُشُه بَكْشًا، إذا حلّه.
* * *
أهمله الجوهريّ.
وقال أبو تراب: بَنَّشَ الرّجل في الأمر تبنِيشًا وفَنَّش فيه، إذا استرخَى فيه، أنشد اللِّحيانِيّ:
* إنْ كُنْتَ غَيْرَ صَائِدِي فبَنِّشِ *
ويروى: " ففَنِّشِ "، أي اقعد.
* * *
ابن دُريد: تَبَوَّشَ القومُ تَبَوُّشًا، وهو اختلاطُ بعضهم في بعض.
وقد سَمَّوْا بَوْشًا.
* ح - بَاوَشَهُ، إذا أهْوَى له بشيء.