الحرائز من الإبل: التي لا تُباعُ نفاسةً بها، ومنه المثل: " لا حَرِيزَ مِن بَيْعٍ "، أَيْ إنَّك إنْ أعطيتَنِي ثمنا أرضاه، لم أمتنِع من بيعه، قال إهاب بن عمير:
يَهُدّ في عقائلٍ حرائِزِ
في مثلِ صُفْنِ الأَدَمِ المخَارِزِ
أي يَهُدُّ في شِدّة الهَدْرِ. والعقائِل: الكِرام على أربابها.
وقد سَمَّوْا مُحْرِزا وحريزا، على " فعيل ".
وحَرَازٌ، بالفتح مخففا، هو حَرَازُ بن عوْفِ بنِ عديّ، وإليه ينسب الحَرازِيُّون.
وحَرَازٌ أيضا: جبل.
وأما حَرّاز - بالفتح مشدَّدًا - فهو حَرّازُ بن عمرٍو الضَّبِّيُّ.
وعثمان بن حرّاز الصَّيْرَفيّ: مُحدِّث.
وأبو محيريزٍ: عبدُ الله بن محيريزٍ الجُمحيّ: من التابعين.
وأحْرَزَ الأَجْرَ، أي حَازه.
* ح - حَريزُ: من قرى اليمن.
والمُحْرِزِيّ: قرية أسفل من البصرة.
وحَرِز: كثر وَرَعُه.
وحَرَّزه تحريزًا، بالَغَ في حفظه.
[المحارزة: المفاكهة التي تشبه السباب].
* * *
* ح - أبيات مُحْرَنفزات: جيادٌ.
واحرنْفَزُوا للرَّواح: اجتمعوا.
* * *
يقال: حَرْمَزهُ الله، أي لعنه الله.
والحرْمَزة: الذَّكاء.
وقد احرمَّزَ الرجلُ، وتَحَرْمز، إذا صار ذَكِيًّا.
وقال ابنُ دُرَيد: حِرْمزٌ، بالكسر: أبو قبيلة من العرب.
* * *