* وجملة "أَدْرَاكَ. . . " في محل رفع خبر المبتدأ "مَا".

* وجملة "وَمَا أَدْرَاكَ" معطوفة على جملة "مَا الْحَاقَّةُ" في الآية السابقة.

{كَذَّبَتْ ثَمُودُ وَعَادٌ بِالْقَارِعَةِ (4)}

كَذَّبَتْ: فعل ماض. والتاء: للتأنيث، حرف لا محل له من الإعراب.

ثَمُودُ: فاعل مرفوع. وَعَادٌ: معطوف على "ثَمُودُ" مرفوع مثله.

بِالْقَارِعَةِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل "كَذَّبَ".

قال الشهاب (?): "والباء للتعدية، لا للآلة المجازية كما توهم".

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

قال الشوكاني (?): "والجملة مستأنفة لبيان بعض أحوال الحاقّة".

وكذا الإعراب عند أبي السعود.

فائدة (?)

ثَمُودُ: اسم عربي معرفة، فإذا أُريد به القبيلة لم ينصرف، وإذا أُريد به الحيُّ انصرف. وقيل: هو أعجمي؛ فلذلك لم ينصرف، كذا عند مكي.

وأما عاد: فهو على ثلاثة أحرف ساكن الوسط، فقد صُرِف لهذه العِلَّة. وقيل إنه صرف لأنه أريد به أبو القبيلة. ولم يرد في القرآن الكريم إلا مصروفًا.

{فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهْلِكُوا بِالطَّاغِيَةِ (5)}

فَأَمَّا: الفاء: حرف استئناف. وهو مفيد للتفريع بعد الإجمال في الآية السابقة.