لَهُمْ مَغْفِرَةٌ:

لَهُمْ: جارّ ومجرور، متعلِّق بمحذوف خبر مقدَّم. مَغْفِرَةٌ: مبتدأ مؤخّر مرفوع.

وذكر السمين (?) أن الأحسن أن يكون الخبر "لَهُم"، ومغفرة: فاعل بمتعلَّق الخبر. قال: لأنّ الخبر المفرد أصل والجار من قبيل المفردات أو أقرب إليها.

* والجملة في محل رفع خبر "إنّ".

وَأَجْرٌ: اسم معطوف على "مَغْفِرَةٌ" مرفوع. كَبِيرٌ: نعت مرفوع.

* وجملة "إِنَّ الَّذِينَ. . . " (?) استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

وذكر الشهاب أنها مستأنفة في جواب سؤال مقدَّر نشأ من ذكر الكفرة.

{وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (13)}

وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ:

الواو: استئنافيَّة. أَسِرّوا: فعل أمر مبنيّ على حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل. قَوْلَكُمْ: مفعول به منصوب. والكاف: ضمير في محل جَرٍّ بالإضافة.

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

وذكر الشهاب (?) أنها معطوفة على مقدَّر تقديره: فاتقوه في السر والعلن وأسِرُّوا. وعلى هذا تكون الواو عاطفة لا استئنافيَّة.

أَوِ: حرف عطف. اجْهَرُوا: إعرابه كإعراب "أَسِرُّوا". بِهِ: جارّ ومجرور، متعلّق بالفعل قبله.

* والجملة معطوفة على جملة "أَسِرُّوا" فهي داخلة في الاستئناف السابق.