* والجملة على الوجه الرابع استئنافيَّة، وعلى الوجه الخامس تفسيرية.

خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا:

خَلَقَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر تقديره "هو".

سَبْعَ: مفعول به منصوب. سَمَاوَاتٍ: مضاف إليه مجرور.

طِبَاقًا: وفيه ما يأتي (?):

1 - صفة لـ "سَبْعَ" منصوب، أو هو على حذف مضاف، أي: ذات طباق.

2 - وذكر الطبرسي أنه نصب على الحال إذا أردنا في "سَمَاوَاتٍ" معنى الألف واللام.

3 - أو هو مصدر بفعل مقدَّر، أي: طوبقت طباقًا.

4 - وذكر القرطبي عن سيبويه أنه عنده مفعول ثانٍ.

قال القرطبي: "فيكون "خَلَقَ" بمعنى جعل وصيَّر".

* وجملة "خَلَقَ" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ:

مَا: نافية. تَرَى: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير مستتر تقديره "أنت".

فِي خَلْقِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ "تَرَى". الرحمن: مضاف إليه مجرور. وخَلْقِ: هنا مصدر. ومفعوله محذوف، أي: في خلْق الرحمن السماوات.

مِنْ تَفَاوُتٍ (?): مِن: حرف جَرّ زائد. تَفَاوُتٍ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدَّرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجرّ الزائد.