* وجملة (?) الشرط اعتراضيَّة بين اسم "عَسَى" وخبرها؛ لا محلَّ لها من الإعراب.

أَنْ يُبْدِلَهُ: أَن: حرف مصدري ونصب واستقبال. يُبْدِلَهُ: فعل مضارع منصوب بـ "أَن". والفاعل: ضمير مستتر تقديره "هو". والهاء: في محل نصب مفعول به أول. أَزْوَاجًا: مفعول به ثان منصوب. خَيْرًا: صفة "أَزْوَاجًا" منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. مِنْكُنَّ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ "خَيْرًا".

* جملة "يُبْدِلَهُ" صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

و"أنَّ" (?) وما بعده في تأويل مصدر في محل نصب خبر "عَسَى".

* وجملة "عَسَى رَبُّهُ. . . " استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

مُسْلِمَاتٍ (?). . .:

1 - نعت ثان لـ "أَزْوَاجًا" منصوب، وعلامة نصبه الكسرة عوضًا عن الفتحة. ولم يذكر العكبري غير هذا الوجه. ومثله عند الهمذاني.

2 - أو حال منصوبة.

3 - أو هي منصوبة على الاختصاص.

مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا:

في هذه الألفاظ ما تقدَّم في "مُسْلِمَاتٍ" من الأوجه الثلاثة: النعت، أو الحال، أو النصب على الاختصاص.

ووسطت (?) الواو بين "ثَيِّبَاتٍ" و"وَأَبْكَارًا" لتنافي الوصفين دون سائر الصفات.