قال ابن هشام (?): "وزعم ابن عصفور أن البصريين يقدرون نائب الفاعل ضمير المصدر. .

وقيل: الظرف نائب عن الفاعل، فالجملة في محل نصب. . .

والصواب أن النائب الجملة؛ لأنها كانت قبل حذف الفاعل منصوبة بالقول. . . . ".

فَافْسَحُوا: الفاء رابطة للجواب. افْسَحُوا: فعل أمر مبنيّ على حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل. ومتعلَّقه محذوف، أي: فافسحوا في المجالس.

* والجملة لا محل لها من الإعراب جواب شرط غير جازم.

يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ:

يَفْسَحِ: فعل مضارع، مجزوم، فهو جواب الطلب (?)، أو جواب شرط مقدَّر، أي: إن تفسحوا يفسح اللَّه لكم.

اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. لَكُمْ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل قبله.

* والجملة لا محل لها من الإعراب، جواب شرط مقدَّر غير مقترنة باللام.

* والجملة الشرطية استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

وَإِذَا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا:

إعراب هذه الجملة كإعراب الجملة قبلها.

* وهي معطوفة عليها؛ فلها حكمها.

يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ:

يَرْفَعِ: فعل مضارع مجزوم (?) وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين، مثل "يفسح"