إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ: إِلَّا: أداة حصر. بِإِذْنِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بمحذوف نعت للمصدر، أي: إلَّا شيئًا حاصلًا بإذن اللَّه. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.

وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ:

تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في سورة آل عمران، الآية/ 122.

{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ وَإِذَا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (11)}

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا:

تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة مرارًا، وانظر سورة البقرة، الآية/ 104.

إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ:

إِذَا: ظرف تضمن معنى الشرط مبني على السكون في محل نصب على الظرفيَّة الزمانية.

قِيلَ: فعل ماض مبني للمفعول. لَكُمْ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل قبله.

تَفَسَّحُوا: فعل أمر مبني على حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل.

فِي المَجَلِسِ: جارّ ومجرور، متعلّق بالفعل قبله.

* جملة "قِيلَ": في محل جَرّ بالإضافة.

* جملة "تَفَسَّحُوا" (?) في محل رفع نائب عن الفاعل.

- وهناك من قدر النائب عن الفاعل المصدر، أي: قيل القول.

- وقيل (?) الجارّ والمجرور "لَكُمْ" في محل رفع نائب عن الفاعل.