آمَنُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل.
* جملة "يَحْزُنَ" صلة موصول لا محل لها من الإعراب.
والمصدر المؤوَّل في محل جَرٍّ باللام، والجارّ متعلِّق بمحذوف خبر ثانٍ (?).
* جملة "آمَنُوا" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ:
الواو: للحال. لَيْسَ: فعل ماض ناسخ. واسمه ضمير مستتر تقديره "هو" (?)، يعود على "الشَّيْطَانِ"، ويجوز أن يكون عائدًا على الحزن المفهوم من "لِيَحْزُنَ".
قال السمين: ". . . قاله الزمخشري. والأول أَوْلَى للتصريح بما يعود عليه. قال الزمخشري: "وليس: الشيطان، أو الحزن".
وذكر أبو حيان ثلاثة أوجه لِعَوْد هذا الضمير: قال: "وليس: أي: التناجي، أو الشيطان، أو الحزن".
بِضَارِّهِمْ: الباء: حرف جَرٍّ زائد. ضَارِّهِمْ: خبر مجرور لفظًا منصوب محلًّا. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة، وهو من إضافة اسم الفاعل إلى مفعوله. والفاعل: ضمير مستتر تقديره "هو"، أي: الشيطان، أو الحزن، أو التناجي.
شَيْئًا (?):
- ذهب الهمذاني إلى أنه نعت لمصدر محذوف، أي: ضرًا شيئًا.
قال: ""شَيْئًا" منصوب على المصدر، أي: ضرًّا".
* والجملة في محل نصب على الحال.