فِيهِ: جارّ ومجرور، متعلّق بـ "مُسْتَخْلَفِينَ".

* جملة "جَعَلَكُ":

1 - صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

2 - أو هي في محل جَرٍّ صفة لـ "مَا".

* جملة "أَنفِقُوا" معطوفة على جملة الاستئناف قبلها.

فَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَأَنْفَقُوا لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ:

فَالَّذِينَ: الفاء: استئنافيَّة، أو هي سببيَّة. الَّذِينَ: اسم موصول في محل رفع مبتدأ. آمَنُوْا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل. مِنْكُمْ: جارّ ومجرور متعلِّق بـ "آمن"، أو بمحذوف حال من ضمير الفاعل وهو الواو.

* والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

وأنفقوا: مثل "آمَنُوْا".

* والجملة لها حكم الجملة السابقة.

لَهُمْ: جارّ ومجرور متعلِّق بمحذوف خبر مقدَّم. أَجْرٌ: مبتدأ مؤخَّر مرفوع.

كَبِيرٌ: نعت مرفوع.

* جملة "لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ" في محل رفع خبر "الذين".

* جملة "فَالَّذِينَ. . .":

1 - استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

2 - أو استئنافيَّة تعليليَّة.

{وَمَا لَكُمْ لَا تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ لِتُؤْمِنُوا بِرَبِّكُمْ وَقَدْ أَخَذَ مِيثَاقَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (8)}

وَمَا لَكُمْ لَا تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ:

الواو: استئنافيَّة. ما (?): اسم استفهام في محل رفع مبتدأ، وهو استئناف على سبيل التأنيب والإنكار.