* والجملة:
1 - في محل رفع خبر "هو" إذا أعربته مبتدأ.
2 - أو في محل رفع خبر "أن" على الوجهين الآخرين.
* وجملة "هُوَ أَضحَكَ" في محل رفع خبر "أنّ".
وَأَبْكَى: الواو: حرف عطف. أَبْكَى: فعل ماض. والفاعل: ضمير تقديره "هو".
* والجملة معطوفة على جملة "أَضْحَكَ"؛ فلها حكمها.
و"أنّ" (?) وما بعدها في تأويل مصدر، وهو معطوف على ما تقدَّم "أَلَّا تَزِرُ. . . " في الآية/ 38، وله حكمه جَرًّا أو رفعًا أو نصبًا.
{وَأَنَّهُ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا (44)}
إعراب هذه الآية كإعراب الآية التي سبقتها، مفردات وجملًا.
و"أنْ" وما بعدها معطوف على "أَلَّا تَزِرُ" في الآية/ 38، فله الحكم على التفصيل الذي تقدَّم.
{وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى (45)}
الواو: حرف عطف. أَنَّهُ: أَنَّ: حرف ناسخ. والهاء: في محل نصب اسم "أنَّ". خَلَقَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير تقديره "هو".
الزَّوْجَيْنِ: مفعول به منصوب. الذَّكَرَ: بَدَلٌ من الزوجين منصوب مثله.
والْأُنْثَى: معطوف على "الذَّكَرَ" منصوب مثله.
* جملة "خَلَقَ" في محل رفع خبر "أنّ".
و"أنّ" وما بعدها معطوف على "أَلَّا تَزِرُ"، وفيها التفصيل المتقدِّم في حكم المصدر.