جملة (?) "قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ" في محل نصب على الحال من "الَّذِينَ".

كأنه قيل: ما أتى الأولين رسولٌ إلَّا في حال قولهم: هو ساحر.

{أَتَوَاصَوْا بِهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ (53)}

أَتَوَاصَوْا بِهِ:

- الهمزة للاستفهام (?) التعجبي من توارد نفوس الكفرة على تكذيب الأنبياء مع افتراق أزمانهم.

قال الشوكاني: "الاستفهام للتقريع والتوبيخ والتعجب من حالهم، أي: هل أوصى أولهم آخرهم بالتكذيب وتواطؤوا عليه".

تَوَاصَوْا: فعل ماض مبني على الضم المقدَّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين. والواو: في محل رفع فاعل. بِهِ: جارّ ومجرور متعلِّق بالفعل قبله. والهاء: للتكذيب.

* والجملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

بَل هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ:

بَلْ: حرف إضراب عن التواصي، فهو إضراب انتقالي. هُمْ: ضمير في محل رفع مبتدأ. قَوْمٌ: خبر مرفوع. طَاغُونَ: نعت مرفوع.

أي: بل هم قوم طاغون لم يتواصوا به لأنه لم يكونوا في زمان واحد، بل جمعتهم عِلّة واحدة، وهو كونهم طغاة.

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.