* جملة "آمَنَّا" في محل نصب مقول القول.

* جملة "قَالَتِ الْأَعْرَابُ. . . " استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا:

قُل: فعل أمر. والفاعل: ضمير تقديره "أنت".

لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. تُؤْمِنُوا: فعل مضارع مجزوم. والواو: في محل رفع فاعل.

* جملة "لَمْ تُؤْمِنُوا" في محل نصب مقول القول.

* جملة "قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا" استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا:

الواو: حرف عطف. لَكِن: حرف استدراك. قُولُوا: فعل أمر. والواو: في محل رفع فاعل. أَسْلَمْنَا: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل.

* جملة "أَسْلَمْنَا" في محل نصب مقول القول.

* جملة "لَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا" معطوفة على الجملة التي قبلها؛ فلها حكمها.

وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ:

الواو: للحال، أو للاستئناف. لَمَّا: حرف نفي وجزم وقلب. يَدْخُلِ: فعل مضارع مجزوم.

الْإِيمَانُ: فاعل مرفوع. فِي قُلُوبِكُمْ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ "يَدْخُلِ". والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة.

* جملة "لَمَّا يَدْخُلِ" فيها ما يأتي (?):

1 - استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب. وهو الظاهر عند أبي حيان، وهي مستأنفة لتقرير ما قبلها عند الشوكاني.