تقديره "هو". كُلَّ: مفعول به منصوب. كَفَّارٍ: مضاف إليه مجرور، أَثِيمٍ: نعت لـ "كَفَّارٍ" مجرور مثله.

* وجملة "لَا يُحِبُّ. . . " في محل رفع خبر المبتدأ.

* وجملة "اللَّهُ لَا يُحِبُّ. . . ":

1 - معطوفة على ما سبق.

2 - أو استئنافيّة فلا محلّ لها من الإعراب.

{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (277)}

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا: إِنَّ: حرف ناسخ. الَّذِينَ: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم إِنَّ. آمَنُوا: فعل ماض مبني على الضم. والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة "آمَنُوا" صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.؟

* وجملة "إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا. . . لَهُمْ أَجْرُهُمْ. . ." استئنافيّة لا محلّ لها من الإعراب.

وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ: الواو: حرف عطف. عَمِلُوا: إعرابه كإعراب "آمَنُوا". الصَّالِحَاتِ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة عوضًا عن الفتحة.

* والجملة معطوفة على جملة الصلة قبلها، فلا محلّ لها من الإعراب.

وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ:

وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ: إعرابها كإعراب "وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ".

* وهي معطوفة على جملة الصلة فلا محلّ لها من الإعراب.

وَآتَوُا: الواو: حرف عطف، آتُوا: فعل ماض مبني على فتح مقدَّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين "آتى - وا"، والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل.