"فَسَيَقُولُونَ"، لأن "إِذْ" للمضيّ، وهو مستقبل، وأيضًا الفاء تقتضي سببًا؛ فلهذا قدَّروا لها عاملًا هو السبب.

وحذف عامل الظرف كثير كما في قولهم: حينئذ الآن، أي: كان ذلك حينئذٍ وامتنع الآن، فالماضي المقدَّر معطوف على ما قبله، والفاء دالة على تفريع ما بعدها على ذلك المقدَّر".

لَمْ يَهْتَدُوا: لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. يَهْتَدُوا: فعل مضارع مجزوم.

والواو: في محل رفع فاعل. به: جارّ ومجرور متعلِّق بـ "يَهْتَدُوا".

* والجملة في محل جَرٍّ بالإضافة إلى الظرف "إِذْ".

فَسَيَقُولُونَ: الفاء: فيه ما يأتي بناء على ما تقدَّم بـ "إِذْ":

1 - جواب الشرط "إِذْ"، وهذا وجه ضعيف.

2 - عاطفة تفيد السببية، أو هي دالة على التفريع.

فَسَيَقُولُونَ:

السين: للاستقبال، وقالوا (?): هي لمجرد التأكيد. يَقُولُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل.

هَذَا: اسم إشارة في محل رفع مبتدأ. إِفْكٌ: خبر المبتدأ. قَدِيمٌ: نعت مرفوع.

* جملة "هَذَا إِفْكٌ قَدِيمٌ" في محل نصب مقول القول.

* جملة "فَسَيَقُولُونَ" فيها وجهان:

1 - لا محل لها من الإعراب جواب الشرط "إِذْ" على أحد الأوجه السابقة فيه.

2 - أو معطوفة على جملة "لَمْ يَهْتَدُوا"؛ فهي مثلها في محل جَرّ.