وجملة القول في محل نصب حال، أي: قائلين ذلك. وهو حكاية حال ماضية.

إِنَّا مُؤْمِنُونَ: إِنَّ: حرف ناسخ. نا: ضمير في محل نصب اسم "إنّ".

مُؤْمِنُونَ: خبر "إنّ" مرفوع.

* والجملة تعليليَّة لا محل لها من الإعراب.

{أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرَى وَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مُبِينٌ (13)}

أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرَى:

في هذه الجملة، ما يأتي (?):

1 - اسم استفهام مبنيّ على السكون في محل رفع خبر مقدَّم، أي: كيف تكون لهم الذكرى. ولم يذكر مكي غير هذا الوجه.

لَهُمُ: جارّ ومجرور تبيين لـ "أَنَّى"؛ فهو متعلِّق بمحذوف حال.

الذِّكْرَى: مبتدأ مؤخَّر مرفوع.

2 - أَنَّى: اسم استفهام وهو ظرف مبني على السكون في محل نصب متعلِّق بالاستقرار، الذي تعلَّق به "لَهُمُ".

لَهُمُ: جارّ ومجرور متعلِّق بمحذوف خبر مقدَّم. الذِّكْرَى: مبتدأ مُؤَخَّر مرفوع.

* والجملة على الوجهين استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

وَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مُبِينٌ:

الواو: للحال. قَدْ: حرف تحقيق. جَاءَهُمْ: فعل ماض. والهاء: في محل نصب مفعول به مقدَّم.

رَسُولٌ: فاعل مؤخَّر مرفوع. مُبِينٌ: نعت مرفوع.