إليه مجرور، وعلامة جَرّه الفتحة عوضًا عن الكسرة؛ فهو ممنوع من الصَّرْف على صيغة منتهى الجموع.

* وجملة "أَنْبَتَتْ. . . " في محل جَرّ صفة لـ "حَبَّةٍ".

فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ: فِي كُلِّ: جار ومجرور. سُنْبُلَةٍ: مضاف إليه مجرور، والجار متعلِّق بمحذوف خبر مقدّم. مِائَةُ: فيه إعرابان:

1 - مبتدأ مُؤَخَّر.

2 - فاعل بالجار (?)، أي: فاعل لمتعلَّق الجارّ. وهو أَوْلى عند الكرخي.

حَبَّةٍ: مضاف إليه مجرور.

* وجملة "فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ" في محلّها قولان (?):

1 - في محلّ جَرِّ صفة لـ "سَنَابِلَ".

2 - في محلّ نَصْب صفة لـ "سَبْعَ".

قال العكبري كقولك: "رأيت سبعة رجالٍ أحرارٍ وأحرارًا".

وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ:

الواو: استئنافيَّة، اللَّهُ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. يُضَاعِفُ: فعل مضارع مرفوع، وفاعله ضمير مستتر تقديره "هو"، لِمَن: اللام: حرف جَرّ، مَن: اسم موصول مبني على السكون في محل جَرّ، وهما متعلِّقان بـ "يُضَاعِفُ". يَشَاءُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل: ضمير مستتر تقديره "هو"، وهنا مقدَّرٌ محذوف، أي (?): لمن يشاء هذا التضعيف.