تَقْدِيرُ: خبر المبتدأ مرفوع. الْعَزِيزِ: مضاف إليه مجرور. الْعَلِيمِ: نعت لـ "الْعَزِيزِ" مجرور مثله.

* والجملة استئنافيَّة بيانيَّة لا محل لها من الإعراب.

{فَإِنْ أَعْرَضُوا فَقُلْ أَنْذَرْتُكُمْ صَاعِقَةً مِثْلَ صَاعِقَةِ عَادٍ وَثَمُودَ (13)}

فَإِنْ أَعْرَضُوا. . .:

الفاء: حرف عطف. وهو مُتَّصل بقوله (?): "أَئِنَّكُمْ. . ." الآية/ 9، فهو التفات من خطاب إلى غيبة.

إِنْ: حرف شرط جازم. أَعْرَضُوا: فعل ماض مبني على الضم في محل جزم.

والواو: في محل رفع فاعل. فَقُلْ: الفاء: واقعة في جواب الشرط. قُلْ: فعل أمر. والفاعل: ضمير تقديره "أنت".

أَنْذَرْتُكُمْ: فعل ماض مبني على السكون. والتاء: في محل رفع فاعل.

والكاف: في محل نصب مفعول به أول. صَاعِقَةً: مفعول به ثانٍ منصوب. مِثْلَ: نعت منصوب. صَاعِقَةً: مضاف إليه مجرور.

عَادٍ: مضاف إليه مجرور. وَثَمُودَ: معطوف على "عَادٍ" مجرور مثله، ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث على إرادة الجماعة أو القبيلة.

* جملة "فَقُلْ" في محل جزم جواب الشرط.

* جملة "فَإِنْ أَعْرَضُوا فَقُلْ" معطوفة على جملة "أَئِنَّكُمْ. . ."؛ فلها حكمها.

* جملة "أَنْذَرْتُكُمْ" في محل نصب مقول القول.