* والجملة معطوفة على جملة الصِّلة "جَعَلَ"؛ فلا محل لها من الإعراب.

ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ:

تقدَّم إعراب مثلها في الأنعام الآية/ 102.

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

فَتَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ:

تقدَّم إعراب مثلها في الأعراف/ 54.

* والجملة:

1 - استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

2 - أو هي معطوفة على جملة الاستئناف السابقة.

{هُوَ الْحَيُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (65)}

هُوَ الْحَيُّ: هُوَ: ضمير في محل رفع مبتدأ. الْحَيُّ: خبر مرفوع.

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ:

تقدَّم إعراب مثلها في سورة البقرة الآية/ 163، وسورة الأنعام/ 102.

* والجملة في محل رفع خبر ثانٍ للمبتدأ المتقدِّم "هو".

فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ:

فَادْعُوهُ: الفاء حرف عطف. ادْعُوهُ: فعل أمر مبني على حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل. والهاء: في محل نصب مفعول به.

مُخْلِصِينَ (?): حال من ضمير الفعل قبله. لَهُ: جارّ ومجرور متعلِّق بـ "مُخْلِصِينَ". الدِّينَ: مفعول به لاسم الفاعل.