{وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَلَا الْمُسِيءُ قَلِيلًا مَا تَتَذَكَّرُونَ (58)}

وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ:

تقدَّم إعراب مثله في سورة فاطر الآية/ 19.

* والجملة معطوفة على جملة الاستئناف في أول الآية السابقة.

وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ:

الواو: حرف عطف. الَّذِينَ: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع، معطوف على "الْأَعْمَى". آمَنُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل.

* والجملة: صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

وَعَمِلُوا: إعرابه مثل إعراب "آمَنُوا".

الصَّالِحَاتِ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الكسرة عوضًا عن الفتحة.

* والجملة لا محل لها من الإعراب، معطوفة على جملة الصِّلة.

وَلَا الْمُسِيءُ: الواو: حرف عطف. لَا (?): زائدة تفيد توكيد النفي لطول الفصل بين المعطوف والمعطوف عليه. الْمُسِيءُ: معطوف على "الْأَعْمَى" مرفوع مثله.

قَلِيلًا مَا تَتَذَكَّرُونَ:

تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في سورة الأعراف الآية/ 3، ولكن بعض المعربين كرّر الكلام هنا فقالوا:

قَلِيلًا (?): منصوب لأنه صفة مصدر محذوف، وتقديره ة تذكُّرًا قليلًا تتذكرون.