إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ:

إِنَّ: حرف ناسخ. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم "إنّ" منصوب.

هوَ (?): 1 - ضمير فَصْل لا محل له من الإعراب.

2 - أو هو ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.

السَّمِيعُ: 1 - خبر "إنّ" على تقدر الفصل في "هُوَ".

2 - أو خبر المبتدأ "هُوَ".

الْبَصِيرُ: خبر ثانٍ مرفوع.

* جملة "هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ" في محل رفع خبر "إنّ".

* جملة "إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِيعُ":

1 - استئنافيَّة بيانيَّة لا محل لها من الإعراب.

2 - أو استئنافية تعليليّة لما سبق لا محل لها من الإعراب.

في تقرير لعلمه بخائنية الأعين، وقضائه بالحق.

{أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ كَانُوا مِنْ قَبْلِهِمْ كَانُوا هُمْ أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَآثَارًا فِي الْأَرْضِ فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَمَا كَانَ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَاقٍ (21)}

أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ كَانُوا مِنْ قَبْلِهِمْ كَانُوا هُمْ أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَآثَارًا فِي الْأَرْضِ:

تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في الآية/ 9 من سورة الروم.

وقد أحال أبو حيان على الموضع السابق، غير أن المعربين عادوا مرة أخرى إلى الحديث في بعض مفرداتها، وذلك كما يأتي: