* وجملة "تُخْفِي الصُّدُورُ" صلة الموصول الحرفي أو الاسمي، لا محل لها من الإعراب.

{وَاللَّهُ يَقْضِي بِالْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لَا يَقْضُونَ بِشَيْءٍ إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (20)}

وَاللَّهُ يَقْضِي بِالْحَقِّ:

الواو: استئنافيَّة. اللَّهُ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع.

يَقْضِي: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير تقديره "هو".

بِالْحَقِّ: جارّ ومجرور متعلِّق بـ "يَقْضِي".

* وجملة "يَقْضِي" في محل رفع خبر المبتدأ.

* وجملة "اللَّهُ يَقْضِي" استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لَا يَقْضُونَ بِشَيْءٍ:

الواو: حرف عطف. الَّذِينَ: اسم موصول في محل رفع مبتدأ.

يَدْعُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل. والمفعول محذوف، أي: "يدعونهم" وهو الضمير العائد.

مِنْ دُونِهِ: جارّ ومجرور. والهاء: ضمير في محل جَرٍّ بالإضافة، والجارُّ متعلِّق بـ "يَدْعُونَ".

* وجملة "يَدْعُونَ" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

لَا يَقْضُونَ: لَا: نافية. يَقضُونَ: فعل مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل. بِشَيْءٍ: جارّ ومجرور متعلِّق بالفعل "يَقْضُونَ".

* والجملة في محل رفع خبر المبتدأ "الَّذِينَ".

* وجملة "وَالَّذِينَ يَدْعُونَ. . . لَا يَقْضُونَ" معطوفة على الجملة المستأنفة: "وَاللَّهُ يَقْضِي بِالْحَقِّ"؛ فلها حكمها.