* وجملة "يَعْلَمُ" فيها ما يأتي (?):

1 - في محل رفع خبر آخر لقوله: {هُوَ الَّذِي يُرِيكُمْ آيَاتِهِ} الآية/ 13، ذكره الزمخشري قال: "هو خبر من أخبار هو. . .".

قالوا: هو - وإن كان بعيدًا لفظًا - قريب معنى، هذا عند الشهاب.

2 - أو هو خبر رابع للمبتدأ الذي أخبر عنه بـ {رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ} الآية/ 15.

3 - لا محل لها من الإعراب، فهي تعليل للأمر بالإنذار.

4 - في محل رفع خبر ثانٍ لـ "إنّ" في {إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ} الآية/ 17. ذكره ابن عطية.

5 - في محل نصب حال من "الله" سبحانه وتعالى في قوله: {يَوْمَ هُمْ بَارِزُونَ لَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ} في الآية/ 16.

6 - لا محل لها من الإعراب، لأنها تعليل وبيان لقوله تعالى: {لَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ} الآية/ 16.

وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ:

الواو: حرف عطف. مَا: فيها ما يأتي (?):

1 - اسم موصول معطوف على "خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ"؛ فهو في محل نصب.

2 - حرف مصدري، وهي وما بعدها في تأويل مصدر معطوف على "خَائِنَةَ".

تُخْفِي: فعل مضارع. الصُّدُورُ: فاعل مرفوع. والمفعول محذوف، أي: وما تخفيه الصدور، وهو العائد على "مَا" الاسميّة.