وعند الكوفيين (?) من باب إضافة الشيء إلى نفسه، مثل: مسجد الجامع، وصلاة الأولى.

* وجملة "أَنْذِرْهُمْ" استئنافية لا محل لها من الإعراب.

إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ:

إِذِ (?):

1 - بَدَلٌ من يوم الآزفة، مبنيّ على السكون في محل نصب، وهو بَدَلُ كل من كل، ولم يذكر العكبري غيره.

2 - أو بدل من الضمير وهو الهاء في "أَنْذِرْهُمْ". وهو بَدَلُ اشتمال.

الْقُلُوبُ (?): مبتدأ مرفوع. لَدَى: ظرف مبنيّ على السكون في محل نصب على الظرفيَّة المكانيَّة. والظرف متعلِّق بمحذوف خبر، أي: كائنة لدى. . .

الْحَنَاجِرِ: مضاف إليه مجرور.

* وجملة "الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ" في محل جَرّ بالإضافة إلى "إذا".

كَاظِمِينَ: حال منصوب. والخلاف في العامل فيه، وفي صاحبه كما يأتي (?):

1 - حال من الضمير المستكِنّ في خبر المبتدأ "الْقُلُوبُ".