وَكُنْتَ مِنَ الْكَافِرِينَ:

الواو: حرف عطف. كُنْتَ: فعل ماض ناقص. والتاء: في محل رفع اسم "كان".

مِنَ الْكَافِرِينَ: جاز ومجرور. والجارّ متعلِّق بمحذوف خبر "كان".

* والجملة معطوفة على جملة "كَذّبت"؛ فلها حكمها.

{وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْمُتَكَبِّرِينَ (60)}

وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ:

الواو: حرف عطف. يَوْمَ: ظرف زمان منصوب متعلِّق بـ " تَرَى".

الْقِيَامَةِ: مضاف إليه مجرور.

تَرَى: فعل مضارع مرفوع. والفاعل ضمير تقديره "أنت".

وهي بصرية فتنصب مفعولًا واحدًا، وقد تكون قلبية فتنصب اثنين، وهو وَجْهٌ ضعيف.

الَّذِينَ: مفعول به، فهو اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب.

ويأتي بيان المفعول الثاني على تقدير القلبية في "تَرَى".

كَذَبُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل.

عَلَى اللَّهِ: عَلَى: حرف جَرّ. اللَّهِ: لفظ الجلالة اسم مجرور.

والجارّ متعلِّق بـ "كَذَبُوا".

* وجملة "كَذَبُوا" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

* وجملة "وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى. . ." استئنافية؛ لا محل لها من الإعراب.

وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ:

وُجُوهُهُمْ: مبتدأ مرفوع. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة. مُسْوَدَّةٌ: خبر المبتدأ مرفوع.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015