فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ:

فَاطِرَ: منادى (?) مضاف منصوب. السَّمَاوَاتِ: مضاف إليه مجرور. وحُذِفت أداة النداء. وَالْأَرْضِ: معطوف على "السَّمَاوَاتِ" مجرور مثله.

عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ: منادى مضاف كإعراب ما قبله.

قال الهمذاني: ""فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ. . . عَالِمَ الْغَيْبِ". كلاهما منادى مضاف" وأحال العكبري في إعراب هذه الآية على الآية/ 26 من سورة آل عمران، فانظر هذا فيما تقدَّم. ومثل هذه الإحالة عند أبي حيان.

* وجمل النداء الثلاث في محل نصب مقول القول.

أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ:

أَنْتَ: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. تَحْكُمُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل ضمير تقديره "أنت". بَيْنَ: ظرف مكان منصوب متعلِّق بـ "تَحْكُمُ".

عِبَادِكَ: مضاف إليه مجرور. والكاف: ضمير في محل جَرٍّ بالإضافة.

* جملة "تَحْكُمُ. . ." في محل رفع خبر المبتدأ.

* جملة "أَنْتَ تَحْكُمُ. . ." في محل نصب مقول القول.

* جملة "قُلِ. . ." استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

فِي مَا: في: حرف جَرّ. مَا: اسم موصول في محل جَرٍّ بحرف الجرّ، والجارّ متعلِّق بـ "تَحْكُمُ". كَانُوا: فعل ماض ناقص. والواو: في محل رفع اسم "كان".

فِيهِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ "يَخْتَلِفُونَ".

يَخْتَلِفُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل.