وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ. .:

تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في سورة آل عمران (?) الآية/ 62.

الْوَاحِدُ: نعت مرفوع. الْقَهَّارُ: نعت ثانٍ مرفوع.

* وجملة "وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ" معطوفة على جملة مقول القول قبلها؛ فهي مثلها في محل نصب.

{رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ (66)}

رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ:

رَبُّ: وفيه ما يأتي (?):

1 - بَدَلٌ من لفظ الجلالة "اللَّهُ" في الآية السابقة؛ فهو مرفوع مثله.

ولم يذكره السمين، وذكره العكبري.

2 - أو هو خبر مبتدأ محذوف، أي: هو رَبُّ. قال السمين "وفيه معنى المدح".

3 - ذكر العكبري أنه يجوز أن يكون صفة لفظ الجلالة "اللَّهُ".

4 - وذكر العكبري أيضًا جواز إعرابه مبتدأ، وخبره "الْعَزِيزُ".

السَّمَاوَاتِ: مضاف إليه مجرور. وَالْأَرْضِ: معطوف على ما قبله مجرور مثله.

* والجملة استئنافيّة بيانية على تقديره خبر مبتدأ محذوف، أو مبتدأ خبره: العزيز.

وَمَا بَيْنَهُمَا:

الواو: حرف عطف. مَا: اسم موصول معطوف على "السَّمَاوَاتِ"، أي: ورَبُّ ما بينهما، فهو مبني على السكون في محل جَرّ.