2 - توكيد لضمير الرفع، وهو الواو في "كَانُوا"؛ فهو مثله في محل رفع.

3 - بدل من الواو في "كَانُوا"؛ فهو في محل رفع.

الْغَالِبِينَ: خبر "كان" منصوب.

* وجملة "فَكَانُوا. . ." معطوفة على جملة "نَصَرْنَاهُمْ"؛ فلها حكمها.

{وَآتَيْنَاهُمَا الْكِتَابَ الْمُسْتَبِينَ (117)}

الواو: حرف عطف. آتَيْنَاهُمَا: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل. والهاء: في محل نصب مفعول به أول.

الْكِتَابَ: مفعول به ثانٍ منصوب. الْمُسْتَبِينَ: نعت منصوب.

والْكِتَابَ (?): هو التوراة، كما قال تعالى: {إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ} [المائدة: 44]. والْمُسْتَبِينَ: البيّن الظاهر، أو البليغ في البيان والتفصيل.

* والجملة معطوفة على جملة "نَصَرْنَاهُمْ"؛ فلها حكمها.

{وَهَدَيْنَاهُمَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (118)}

الواو: حرف عطف: هَدَيْنَاهُمَا: مثل "آتَيْنَاهُمَا" في الآية السابقة.

الصِّرَاطَ (?): مفعول به ثان منصوب. الْمُسْتَقِيمَ: نعت منصوب.

* والجملة:

1 - معطوفة على جملة القَسَم في "مَنَنَّا" آية/ 114، فلا محل لها.

2 - أو هي معطوفة على الجملة التي قبلها: "وَآتَيْنَاهُمَا"؛ فلها حكمها.