قَدْ: حرف تحقيق. ضَلَّ: فعل ماض. قَبْلَهُمْ: ظرف زمان منصوب.، متعلِّق بـ "ضَلَّ". والهاء: في محل جَرِّ بالإضافة، أي: قبل قريش.

أَكْثَرُ: فاعل مرفوع. الْأَوَّلِينَ: مضاف إليه مجرور.

* جملة "ضَلَّ" جواب القسم المقدَّر لا محل لها من الإعراب.

* وجملة القسم والجواب استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

{وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا فِيهِمْ مُنْذِرِينَ (72)}

الواو: حرف عطف. لَقَدْ: تقدَّم إعرابها.

قال الجمل (?): "كل من اللامين [أي: في الآيتين] جواب قسم، وتكريره لإبراز كمال الاعتناء؛ لتحقيق مضمون كل من الجملتين".

وَنَقَلَ هذا عن أبي السعود، مع زيادة في النص.

أَرْسَلْنَا: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل.

فِيهِمْ: جارّ ومجرور، أي: في الأولين. والجارّ متعلِّق بـ "أَرْسَلْنَا".

مُنْذِرِينَ: مفعول به منصوب.

* جملة "أرسلنا" لا محل لها جواب قسم مقدَّر.

* وجملة القسم مع جوابها لا محل لها معطوفة على جملة الاستئناف في الآية السابقة.

{فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنْذَرِينَ (73)}

تقدَّم إعراب مثل هذه الآية في سورة النمل الآية/ 69: {قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ}.