* وجملة: "جَاءَ. . ." لا محل لها، وتحتمل ما يأتي:

1 - الاستئناف.

2 - العطف على جملة "قَالُوا. . ." في الآية السابقة.

وجملة "يَسْعَى" في محل رفع صفة لـ "رَجُلٌ".

قَالَ يَاقَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ:

قَالَ: مثل "جَاءَ"، والفاعل "هو".

يَاقَوْمِ: يَا: للنداء، قَوْمِ: منادى مضاف منصوب، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة للتخفيف، والياء المحذوفة في محل جر مضاف إليه.

اتَّبِعُوا: فعل أمر مبني على حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل.

الْمُرْسَلِينَ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء.

* وجملة: "قَالَ. . ." لا محل لها؛ استئنافيّة بيانيّة جوابًا لسؤال مقدر، أي: فبماذا قال لهم؟ .

* وجملة النداء "يَاقَوْمِ" في محل نصب مقول القول.

* وجملة: "اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ" استئنافيّة في حيز القول.

{اتَّبِعُوا مَنْ لَا يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا وَهُمْ مُهْتَدُونَ (21)}

اتَّبِعُوا: كما في الآية السابقة. مَنْ: اسم موصول في محل نصب مفعول به.

لَا يَسْأَلُكُمْ: "لَا" نافية، والفعل مضارع مرفوع، والفاعل "هو".

والكاف: في محل نصب مفعول به أول. أَجْرًا: مفعول به ثان منصوب.

وَهُمْ: الواو: حالية أو عاطفة، والضمير في محل رفع مبتدأ. مُهْتَدُونَ: خبر مرفوع، وعلامة الرفع الواو.