للاستفهام، أي: أئن ذكرتم تتطيرون؟ ، وعند يونس يكون للشرط، أي: أئن ذكرتم تتطيروا؟

ذُكِّرْتُمْ: فعل ماض مبني للمفعول مبني على السكون في محل جزم فعل الشرط، والتاء في محل رفع نائب فاعل.

* وجملة: "أَئِنْ ذُكِّرْتُمْ" لا محل لها، استئنافيّة في حيز القول.

* وجملة الجواب فيها ما يأتي (?):

1 - محذوفة دلّ عليها ما قبل الشرط كما سبق تقديره.

2 - جملة "طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ" عند الكوفيين وأبي زيد والمبرد؛ إذ إنهم يجيزون تقديم الجزاء على الشرط، والتقدير: أئن ذكرتم فطائركم معكم، فلما قدم الجواب حذف الفاء منه.

بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ ":

بَلْ: للإضراب الانتقالي. أَنْتُمْ: في محل رفع مبتدأ. قَوْمٌ: خبر مرفوع. مُسْرِفُونَ: صفة مرفوعة، وعلامة الرفع الواو.

* وجملة: "أَنْتُمْ قَوْمٌ. . ." لا محل لها؛ استئنافيّة.

{وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَاقَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ (20)}

وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى:

وَجَاءَ: الواو: استئنافيّة أو عاطفة، والفعل ماض.

مِنْ أَقْصَى: متعلقان بـ "جَاءَ"، وعلامة جر "أَقْصَى" الكسرة المقدرة.

الْمَدِينَةِ: مضاف إليه مجرور. رَجُلٌ: فاعل مرفوع.

يَسْعَى: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة، والفاعل "هو".