بَلْ: للإضراب الانتقالي. إِنْ: حرف نفي، أي: لا يَعِدُ. يَعِدُ: فعل مضارع مرفوع. الظَّالِمُونَ: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الواو.

بَعْضُهُمْ: بدل من "الظالمون" مرفوع وهو بدل بعض من كل، والهاء: في محل جر مضاف إليه.

بَعْضًا: مفعول به منصوب. إِلَّا: للحصر.

غُرُورًا: تحتمل ما يأتي:

1 - نائب مفعول مطلق، فهو صفة لمصدر محذوف، أي: إلا وعدًا ذا غرور، بمعنى: إلا وعدًا باطلًا.

2 - مفعول لأجله، أي: لأجل الغرور.

والوجه الأول هو الراجح والأجود للسياق.

* وجملة: "إِنْ يَعِدُ الظَّالِمُونَ. . ." لا محل لها؛ استئنافيّة.

{إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولَا وَلَئِنْ زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا (41)}

إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولَا:

إِنَّ: حرف ناسخ. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم "إن" منصوب. يُمْسِكُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل "هو".

السَّمَاوَاتِ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الكسرة. وَالْأَرْضَ: معطوف على "السَّمَاوَاتِ" منصوب.

* وجملة: "إِنَّ اللَّهَ. . ." لا محل لها؛ استئنافيّة.

* وجملة: "يُمْسِكُ. . ." في محل رفع خبر "إِنَّ".

أَنْ: حرف مصدري ونصب. تَزُولَا: فعل مضارع منصوب، وعلامة نصبه حذف النون، والألف في محل رفع فاعل.