غفور لهم، وجملة "يَرْجُونَ" على هذا في محل نصب حال، قاله الزمخشري.

والوجه عندنا الأول، وعليه الجمهور.

وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً:

وَأَقَامُوا: الواو: عاطفة، والفعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل. الصَّلَاةَ: مفعول به منصوب. وَأَنْفَقُوا: مثل "وَأَقَامُوا".

مِمَّا: مِنْ: حرف جر، و"مَا" موصول في محل جر، وهما متعلِّقان بـ "أَنْفَقُوا"، وعائد الموصول محذوف، أي: رزقناهم إياه.

رَزَقْنَاهُمْ: فعل ماض مبني على السكون، و"نَا" في محل رفع فاعل، والهاء: في محل نصب مفعول به.

سِرًّا: فيها ما يأتي (?):

1 - حال من الفاعل في "أَنْفَقُوا"، أي: مسرين ومعلنين.

2 - منصوب على نزع الخافض، أي: في السر والعلانية.

3 - نائب مفعول مطلق على أنه نوع المصدر، أي: أنفقوا إنفاقًا سريًا وعلنيًا. وَعَلَانِيَةً: معطوف على "سِرًّا" منصوب.

* وجملة: "أَقَامُوا. . ." وجملة "أَنْفَقُوا" معطوفتان على جملة "يَتْلُونَ" فلا محل لهما.

* وجملة: "رَزَقْنَاهُمْ" لا محل لها؛ صلة الموصول.

يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ:

يَرْجُونَ تِجَارَةً: مثل "يَتْلُونَ كِتَابَ".

لَنْ: حرف نفي ناصب. تَبُورَ: فعل مضارع منصوب، والفاعل "هي".