الْأَغْلَالَ: مفعول به أول منصوب. فِي أَعْنَاقِ: متعلقان بمحذوف مفعول به ثان لـ "جَعَلْنَا".

الَّذِينَ: في محل جر مضاف إليه. كَفَرُوا: مثل "اسْتَكْبَرُوا".

* وجملة: "وَجَعَلْنَا الْأَغْلَالَ. . ." في محل جر معطوفة على جملة "رَأَوُا. . .".

* وجملة: "كَفَرُوا" صلة "الَّذِينَ" لا محل لها.

ومعنى الآية على القلب، فالأصل: جعلنا أعناق الذين كفروا في الأغلال.

هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ:

هَلْ: حرف استفهام للنفي. يُجْزَوْنَ: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع، والواو: في محل رفع نائب فاعل.

إِلَّا: للحصر. مَا: تحتمل أن تكون:

1 - اسم موصول بمعنى "الذي".

2 - مصدرية.

- وفي محل المصدر المؤول أو الاسم الموصول ما يأتي:

1 - في محل نصب على نزع الخافض.

2 - في محل جر على إرادة حرف الجر.

والمعنى: لا يجزون إلا بما كانوا يعملون.

كَانُوا: مثل "اسْتَكْبَرُوا" والفعل هنا ناقص. يَعْمَلُونَ: فعل مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة: "هَلْ يُجْزَوْنَ. . ." استئنافيّة بيانيّة أو تعليليّة.

* وجملة: "كَانُوا يَعْمَلُونَ" لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي أو الحرفي.

* وجملة: "يَعْمَلُونَ" في محل نصب خبر "كَانَ".