1 - محذوف مفعول به ثان لـ "نَجْعَلَ"، وتكون بمعنى "نصيّر".

2 - محذوف حال من " أَنْدَادًا" صفة تقدمت على موصوفها، و"نَجْعَلَ" بمعنى "ندعي".

أَنْدَادًا: مفعول به أو مفعول به أول منصوب.

* وجملة: "نَجْعَلَ. . ." لا محل لها؛ معطوفة على جملة "نَكْفُرَ".

وَأَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ:

وَأَسَرُّوا: مثل "اسْتَكْبَرُوا"، والواو: عاطفة أو حالية. و" أَسَرَّ" من الأضداد، فيحتمل أن يكون بمعنى أظهروا أو بمعنى أخفوا. النَّدَامَةَ: مفعول به منصوب.

* وجملة: "وَأَسَرُّوا النَّدَامَةَ" تحتمل ما يأتي:

1 - في محل نصب حال من الذين استُضعفوا والذين استكبروا.

2 - معطوفة على جملة "وَقَالَ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا" لا محل لها.

لَمَّا:

1 - ظرفية حينية خالية من معنى الشرط في محل نصب متعلقة بـ "أَسَرُّوا".

2 - ظرفية حينية متضمنة معنى الشرط في محل نصب متعلقة بجوابها المقدر.

رَأَوُا: مثل "اسْتَكْبَرُوا" إلا أن الفعل هنا مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين. الْعَذَابَ: مفعول به منصوب.

* وجملة: "رَأَوُا الْعَذَابَ" في محل جر مضاف إليه.

* وجملة جواب الشرط على تضمين "لَمَّا" معنى الشرط محذوفة دلّ عليها ما قبل "لَمَّا".

وَجَعَلْنَا الْأَغْلَالَ فِي أَعْنَاقِ الَّذِينَ كَفَرُوا:

وَجَعَلْنَا: الواو: عاطفة، والفعل ماض مبني على السكون، و"نا" في محل رفع فاعل. خلافًا لابن عطية الذي لم يثبت الضد في "أَسَرَّ"، واو الفاعل يعود على المستضعفين والمستكبرين.