2 - حال من "عَظِيمًا".

3 - حال من اسم "كان".

اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. عَظِيمًا: خبر كان منصوب.

* وجملة: "إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ. . ." لا محل لها؛ استئنافيّة بيانيّة.

* وجملة: "كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمًا" في محل رفع خبر "إن".

{إِنْ تُبْدُوا شَيْئًا أَوْ تُخْفُوهُ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا (54)}.

إِن: حرف شرط جازم. تُبْدُوا: فعل مضارع مجزوم فعل الشرط، والواو: في محل رفع فاعل.

شَيْئًا: مفعول به منصوب.

أَوْ: حرف عطف. تُخْفُوهُ: مثل "تُبْدُوا" معطوف عليه، والهاء: في محل نصب مفعول به.

فَإِنَّ: الفاء: رابطة لجواب الشرط، و"إِن" حرف مشبه بالفعل ناسخ.

اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم "إِن" منصوب.

كَانَ: فعل ماض ناقص، واسمه مستتر تقديره "هو".

بِكُلِّ: متعلّقان بـ "عَلِيمًا". شَيْءٍ: مضاف إليه مجرور. عَلِيمًا: خبر "كَانَ" منصوب.

* والجملة الشرطية "إِنْ تُبْدُوا. . . فَإِنَّ اللَّهَ. . ." لا محل لها؛ استئنافيّة.

* وجملة: "تُخْفُوهُ" لا محل لها، معطوفة على جملة "تُبْدُوا".

* وجملة: "إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا" في محل جزم جواب الشرط.

* وجملة: "كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا" في محل رفع خبر "إنّ".