وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا:

وَمَا: الواو: عاطفة أو استئنافية، و"ما" نافية. كَانَ: فعل ماض ناقص. لَكُمْ: متعلّقان بمحذوف خبر مقدّم.

أَنْ: حرف مصدري ونصب. تُؤْذُوا: مضارع منصوب، والواو: في محل رفع فاعل.

رَسُولَ: مفعول به منصوب. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.

- والمصدر المؤول "أَنْ تُؤْذُوا" في محل رفع اسم كان مؤخر.

* وجملة: "تُؤْذُوا" لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.

* وجملة: "مَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا. . ." لا محل لها وتحتمل ما يأتي:

1 - العطف على جملة: "لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ. . .".

2 - الاستئناف.

وَلَا: الواو: عاطفة، و"لَا" زائد لتوكيد النفي. أَنْ تَنْكِحُوا: مثل "أَنْ تُؤْذُوا".

أَزْوَاجَهُ: مفعول به منصوب، والهاء: في محل جر مضاف إليه.

مِنْ بَعْدِهِ: متعلّقان بـ "تَنْكِحُوا"، والهاء: في محل جر مضاف إليه.

أَبَدًا: ظرف زمان منصوب متعلّق بـ "تَنْكِحُوا".

- والمصدر المؤول "أَنْ تَنْكِحُوا" في محل رفع عطفًا على المصدر المؤول "أَنْ تُؤْذُوا".

* وجملة "تَنْكِحُوا" لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.

إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمًا:

إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ: مرّ قبل قليل.

عِنْدَ: ظرف منصوب متعلّق بـ:

1 - "عَظِيمًا".