وهذه الجملة خبر عن "الَّذِينَ" وذهب إلى هذا المبرد.

5 - الَّذِينَ: مبتدأ، والخبر محذوف تقديره: وفيما يتلى عليكم حكم الذين يتوفون منكم، ومثله (السارق والسارقة) (والزانية والزاني).

وقوله: "يَتَرَبَّصْنَ" بيان لحكم المتلو؛ فهي جملة مُفَسِّرة مبيّنة للحكم. وذهب إلى هذا سيبويه. يُتَوَفَّونَ: فعل مضارع مبنيّ للمفعول مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: ضمير متصل في محل رفع نائب عن الفاعل.

* والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

مِنْكُمْ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من الضمير المرفوع وهو الواو في "يُتَوَّفَونَ"، والتقدير: حال كونهم منكم.

وتقدير الهمذاني: أي: ثابتين أو كائنين منكم، أي: من رجالكم.

وَيَذَرُونَ أَزْوَجًا: الواو: حرف عطف. يَذَرُونَ: فعل مضارع مرفوع والواو: في محل رفع فاعل. أَزْوَاجًا: مفعول به منصوب.

* والجملة لا محل لها من الإعراب معطوفة على "يُتَوَّفَونَ" وهي جملة الصلة.

يَتَرَبَّصْنَ: فعل مضارع مبنيّ على السكون لاتصاله بنون النسوة، والنون: ضمير في محل رفع فاعل. بِأَنْفُسِهِنَّ (?): جار ومجرور، والهاء: في محل جَرّ بالإضافة. والجار والمجرور متعلقان بـ "يَتَرَبَّصْنَ".

* وفي الجملة أقوال تقدمت في إعراب "الَّذِينَ":

1 - خبر عن "الَّذِينَ".

2 - خبر عن مبتدأ محذوف "أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ"، وهو للزجاج والمبرد.

3 - تفسيرية.

وارجِع إلى ما سبق لاستيضاح هذا، فقد فُصِّل القول فيه.