2 - جار ومجرور متعلقان بمحذوف مفعول مطلق، والكاف: في محل جر مضاف إليه، والمصدر مضاف إلى فاعله.

أَنْفُسَكُمْ: مفعول به للمصدر "خِيفَتِكُمْ" منصوب، والكاف: في محل جر مضاف إليه.

كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ:

كَذَلِكَ: مثل "كَخِيفَتِكُمْ"، أي: نفصلها تفصيلًا مثل ذلك التفصيل.

واللام: مع اسم الإشارة للبعد، والكاف للخطاب.

نُفَصِّلُ: مضارع مرفوع، والفاعل "نحن". الْآيَاتِ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الكسرة. لِقَوْمٍ: متعلقان بـ "نُفَصِّلُ".

يَعْقِلُونَ: مضارع مرفوع، والواو في محل رفع فاعل.

* وجملة "نُفَصِّلُ ... " لا محل لها؛ استئنافية.

* وجملة "يَعْقِلُونَ" في محل جر صفة لـ "قوم".

{بَلِ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَهْوَاءَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ فَمَنْ يَهْدِي مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ (29)}

بَلِ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَهْوَاءَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ:

بَلِ: للإضراب الانتقالي. اتَّبَعَ: فعل ماض. الَّذِينَ: اسم موصول مبني في محل رفع فاعل.

ظَلَمُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو في محل رفع فاعل.

أَهْوَاءَهُمْ: مفعول به منصوب، والهاء في محل جر مضاف إليه. بِغَيْرِ: متعلقان بمحذوف حال من "الَّذِينَ". عِلْمٌ: مضاف إليه مجرور.

* وجملة "اتَّبَعَ ... " لا محل لها؛ استئنافيّة.

* وجملة "ظَلَمُوا ... " لا محل لها؛ صلة الموصول "الَّذِينَ".