{بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (5)}

بِنَصْرِ (?): 1 - متعلقان بـ "يفرح"، وهو الراجح.

2 - وأجاز العكبري تعلقهما بـ "ينصر".

اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.

يَنْصُرُ: فعل مضارع مرفوع، وفاعله "هو"، وفي: "بنصر الله ينصر .. " تجنيس بديع. مَنْ: اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به.

يَشَاءُ: مثل "ينصر"، ومفعوله محذوف، وهو عائد الموصوله.

* وجملة: "ينصر .. " لا محل لها؛ استئنافيّة تعليليّة.

* وجملة: "يشاء .. " لا محل لها؛ صلة الموصول "من".

وَهُوَ: الواو عاطفة، والضمير المنفصل في محل رفع مبتدأ. الْعَزِيزُ: خبر أول مرفوع. الرَّحِيمُ: خبر ثان مرفوع.

* وجملة: "وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ" لا محل لها؛ معطوفة على جملة "بِنَصْرِ ... ".

{وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (6)}

وَعْدَ: مفعول مطلق مصدر مؤكد لمضمون ما تقدمه "سَيَغْلِبُونَ، يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ" وعامله محذوف، أي: وعدهم الله بأن يغلبوا ويفرحوا وعدًا، والمصدر مضاف إلى فاعله.

اللَّه: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.

* وجملة: "وعدهم الله ... وعدًا " لا محل لها؛ استئنافيّة.

لَا يُخْلِفُ: لَا: نافية، والمضارع مرفوع. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع.

وَعْدهُ: مفعول به منصوب، والهاء في محل جر مضاف إليه.