{أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَكْفُرُونَ (67)}

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ:

أَوَلَمْ: الهمزة: للاستفهام الإنكاري، والواو: عاطفة، ولَمْ: حرف نفي وجزم وقلب، والاستفهام الإنكاري مع النفي تقرير.

يَرَوْا: فعل مضارع مجزوم، وعلامة جزمه حذف النون، والواو في محل رفع فاعل.

أَنَّا: حرف ناسخ مشبه بالفعل، و"نا" في محل نصب اسمه.

جَعَلْنَا: فعل ماض مبني على السكون، و"نا" في محل رفع فاعل، والمفعول الأول محذوف، أي: بلدهم.

حَرَمًا: مفعول به ثان منصوب. آمِنًا: صفة لـ "حرمًا" منصوبة.

* وجملة: "لَمْ يَرَوْا ... " فيها ما يأتي:

1 - العطف على مقدَّر مستأنف، أي: أغفلوا عن نعم الله عليهم ولم يروا ...

2 - العطف على جملة "فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ" في الآية السابقة، ولها حكمها، وذلك على نية تأخير همزة الاستفهام عن واو العطف.

* وجملة: "جَعَلْنَا ... " في محل رفع خبر "أن".

- و"أَنَّا جَعَلْنَا ... " في تأويل مصدر في محل نصب سَدَّ مسدّ مفعولي "يَرَوْا".

وَيُتَخَطَّفُ: الواو: حالية، والمضارع مبني للمفعول مرفوع. النَّاسُ: نائب عن الفاعل مرفوع. مِنْ حَوْلِهِمِ: متعلِّقان:

1 - بمحذوف حال من "النَّاسُ".

2 - بـ "يُتَخَطَّفُ".

والهاء في محل جر مضاف إليه.

* وجملة: "يُتَخَطَّفُ ... " في محل نصب حال.