* وجملة: "يَشَاءُ" لا محل لها؛ صلة "مَن".

* وجملة: "يَرْحَمُ" معطوفة على جملة "يُكَذِّبُ"؛ فلها حكمها.

* وجملة: "يشَاءُ" الثانية لا محل لها؛ صلة الموصول أيضًا.

وَإِلَيْهِ: متعلّقان بـ "تُقْلَبُونَ"، والواو: عاطفة.

تُقْلَبُونَ: مضارع مبني للمفعول مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: في محل رفع نائب فاعل.

* وجملة: "تُقلَبُونَ" معطوفة على جملة "يُكَذِّبُ"، فلها حكمها.

{وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ (22)}

وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ:

وَمَا: الواو: عاطفة أو استئنافيّة، و "مَا": نافية حجازية أو تميمية.

أَنْتُمْ: في محل رفع: 1 - اسم "مَا" الحجازية.

2 - مبتدأ وقع بعد "مَا" التميميّة.

بِمُعْجِزِينَ: الباء حرف جر زائد، و"مُعْجِزِينَ" مجرور لفظًا:

- منصوب محلًا خبر "مَا" الحجازيّة.

2 - مرفوع محلًا خبر المبتدأ "أنتم".

وعلامة الجر الياء، ومفعول اسم الفاعل محذوف؛ أي: رَبَّكم، أو: ما يريد الله بكم، أي: فائتين ما يريد الله بكم.

فِي الْأَرْضِ: متعلقان بمحذوف حال من فاعل "مُعْجِزِينَ".

وَلَا: الواو: عاطفة، و "لَا": نافية. فِي السَّمَاءِ: في المتعلّق ما يأتي (?):