إِن: شرطية جازمة. كُنتُمْ: ماض ناقص مبني على السكون في محل جزم فعل الشرط، والتاء في محل رفع اسمه.

تَعْلَمُونَ: مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة: "إِنْ كُنْتُمْ ... " لا محل لها؛ استئنافيّة.

* وجملة: "تَعْلَمُونَ" في محل نصب خبر "كان".

{إِنَّمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا إِنَّ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ لَكُمْ رِزْقًا فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوهُ وَاشْكُرُوا لَهُ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (17)}

إِنَّمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا:

إِنَّمَا: كافة مكفوفة. تَعْبُدُونَ: مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل.

مِن دُونِ: متعلقان بمحذوف حال من "أَوْثَانًا"، صفة تقدمت على موصوفها.

اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. أَوْثَانًا: مفعول به منصوب.

* وجملة: "تَعْبُدُونَ ... " لا محل لها؛ استئنافيّة.

وَتخْلُقُونَ إِفْكًا: مثل: "تَعْبُدُونَ ... أَوْثَانًا"، والواو: عاطفة.

* وجملة: "تَخْلُقُونَ إِفْكًا" لا محل لها؛ معطوفة على جملة "تَعْبُدُونَ".

إِنَّ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ لَكُمْ رِزْقًا فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ:

إِنَّ: حرف مشبه بالفعل ناسخ للتوكيد. الَّذِينَ: موصول مبني في محل نصب "إِنَّ".

تَعْبُدُونَ: تقدم إعرابه، ومفعوله محذوف، وهو عائد الموصول، أي: تعبدونه.

مِنْ دُونِ: متعلقان بمحذوف حال من عائد الموصول المحذوف.

اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه. لَا يَمْلِكُونَ: مثل: "تَعْبُدُونَ" ولَا: نافية. لَكُمْ: متعلقان بمحذوف حال من "رِزْقًا".