* وجملة: "كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ" لا محل لها؛ صلة "الَّذِينَ"

وجملة: "تَزْعُمُونَ" في محل نصب خبر "كان".

{قَالَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ رَبَّنَا هَؤُلَاءِ الَّذِينَ أَغْوَيْنَا أَغْوَيْنَاهُمْ كَمَا غَوَيْنَا تَبَرَّأْنَا إِلَيْكَ مَا كَانُوا إِيَّانَا يَعْبُدُونَ (63)}

قَالَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ رَبَّنَا هَؤُلَاءِ الَّذِينَ أَغْوَيْنَا أَغْوَيْنَاهُمْ كَمَا غَوَيْنَا:

قَالَ: فعل ماض. الَّذِينَ: في محل رفع فاعل. حَقَّ: فعل ماض. عَلَيْهِمُ: متعلقان بـ"حَقَّ".

القَوْلُ: فاعل مرفوع.

* وجملة: "قَالَ الَّذِينَ ... " لا محل لها؛ استئنافية سيقت للإجابة عن سؤال مقدَّر، وكأنه قيل: فماذا صدر عنهم؟ ..

* وجملة: "حَقَّ عَلَيْهِمُ ... " لا محل لها؛ صلة الموصول "الَّذِينَ".

رَبَّنَا: منادى مضاف منصوب، و"نَا" في محل جر مضاف إليه. هَؤُلَاءِ: في محل رفع مبتدأ.

الَّذِينَ: اسم موصول مبني، وفي محله ما يأتي (?):

1 - رفع صفة للمبتدأ "هَؤُلَاءِ".

2 - رفع خبر للمبتدأ "هَؤُلَاءِ".

3 - رفع خبر لمبتدأ محذوف، أي: هؤلاء هم الذين أغوينا.

أَغْوَيْنَا: ماض مبني على السكون، و"نَا" في محل رفع فاعل، وعائد الموصول محذوف، وهو مفعول "أَغْوَيْنَا"، أي: أغويناهم.