* وجملة: "مَنْ وَعَدْنَاهُ ... " معطوفة على استئناف مقدَّر مفهوم من السياق كما مرّ.

* وجملة: "وَعَدْنَاهُ ... " لا محل لها، صلة الموصول "مَنْ".

* وجملة: "هُوَ لَاقِيهِ" لا محل لها؛ معطوفة على جملة "وَعَدْنَاهُ".

كَمَنْ: فيها ما يأتي:

1 - الكاف اسم بمعنى "مثل " في محل رفع خبر، والموصول في محل جر مضاف إليه.

2 - الكاف حرف جر، والموصول في محل جر به، وهما متعلّقان بمحذوف خبر (من) الأولى.

مَتَّعْنَاهُ مَتَاعَ: مثل: "وَعَدْنَاهُ وَعْدًا".

الْحَيَاةِ الدُّنْيَا: كما في الآية السابقة.

* وجملة: "مَتَّعْنَاهُ مَتَاعَ" لا محل لها، صلة "مَنْ" الثانية.

ثُمَّ: حرف عطف لتراخي حال الإحضار عن حال التمتع بتراخي وقته عن وقته (?). هُوَ: في محل رفع مبتدأ. يَوْمَ: ظرف منصوب متعلق بـ"الْمُحْضَرِينَ".

الْقِيَامَةِ: مضاف إليه مجرور. مِنَ الْمُحْضَريِنَ: متعلّقان بمحذوف خبر "هُوَ"، وعلامة الجر الياء.

* وجملة: "هُوَ ... مِنَ الْمُحْضَرِينَ" لا محل لها، معطوفة على جملة: "مَتَّعْنَاهُ".

{وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكَائِيَ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ (62)}

وَيَوْمَ: الواو: عاطفة أو استئنافية، وفي "يَوْمَ" ما يأتي (?):