* وجملة جواب الشرط محذوفة لدلالة ما قبله عليها، أي: إن كنتم صادقين فأتوا ...

{فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (50)}

فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ:

فَإِنْ: الفاء: عاطفة، و"إِنْ" شرطية جازمة. لَمْ: نفي وجزم وقلب.

يَسْتَجِيبُوا (?): مضارع مجزوم، وعلامة جزمه حذف النون، والواو في محل رفع فاعل. وهو بمعنى "يُجيبوا"، ومفعوله محذوف للعلم به، أي: دعاءك.

لَكَ: متعلقان بـ"يَسْتَجِيبُوا".

* وجملة: "لَمْ يَسْتَجِيبُوا ... " معطوفة على جملة "قُلْ" الاستئنافيّة، لا محل لها.

فَاعْلَمْ: الفاء: رابطة لجواب الشرط، والفعل أمر، وفاعله "أنت". أَنَّمَا: كافة مكفوفة. يَتَّبَعُونَ: مضارع مرفوع، والواو في محل رفع فاعل. أَهْوَاءَهُمْ: مفعول به منصوب، والهاء: في محل جر مضاف إليه.

* وجملة: "اعْلَمْ ... " في محل جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.

* وجملة: "يَتَّبِعُونَ ... " في تأويل مصدر في محل نصب سدّت مسدّ مفعولي "اعْلَمْ"، أي: المصدر المؤول من: "أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ" سدّ مسدّ المفعولين.

وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ:

وَمَنْ: الواو: استئنافية، و"مَنْ" اسم استفهام بمعنى النفي في محل رفع مبتدأ،