{اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ فَذَانِكَ بُرْهَانَانِ مِنْ رَبِّكَ إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ (32)}

اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ ... إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ: مرّ مثيلها في الآية (12) من سورة النمل.

* وجملة: "اسْلُكْ ... " استئنافيّة.

* وجملة: "تَخْرُجْ بَيْضَاءَ" جواب شرط مقدر غير مقترن بالفاء لا محل لها، أي: إن تسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء.

وَاضْمُمْ: أمر فاعله "أنت"، والواو عاطفة. إِلَيْكَ: متعلقان بـ "اضْمُمْ"، وذلك على تقدير مضاف، أي: إلى نفسك (?).

جَنَاحَكَ: مفعول به منصوب، والكاف في محل جر مضاف إليه.

مِنَ الرَّهْبِ: في متعلَّقهما ما يأتي (?):

1 - "وَاضْمُمْ"؛ أي من أجل الرهب.

2 - محذوف تقديره "تسكن".

3 - "وَلَّى" في الآية السابقة.

4 - "مُدْبِرًا" في الآية السابقة.

والأول أولى، و"مِنْ" تعليلية.

فَذَانِكَ: الفاء: فصيحة أو استئنافية، و"ذَانِكَ" مثنى: "ذاك"، إشارة إلى العصا